BLUE TODAY

不知道为什么就做了某些事情，然后就拼命地后悔后悔后悔。再结合前后文来看，就好像一个响亮的耳光打在自己的脸上。

只能说一句对不起。除此我也不知道该如何是好了。

有些生物，我们管他们叫“人”，他们管我们也叫“人”，但在我看来我们根本就不属于同一个种类。

所以我觉得种族主义者是有他们的价值的。

今晚看了泰坦尼克，于我就好像是15年前的那个时间点又renew到了今天。今天的今天就是15年前的今天。

回到家收拾东西，听着孙燕姿的那张专辑，是我刚刚买CD的时候听的。

似乎想到了很多过去的事，但是我又不确定自己是不是真的记起了什么。

此中有真意么，欲辩确实已忘言。

你的人 你的字 你的窗
你的家 你的全副武装
在我们的世界里

 

在那个被百叶窗滤过的夜里，不知为什么意识的开关被碰到off档，就突然睡着了。

而圣诞老人和水管工就把我的幼稚和笨拙装包，准备送往未知的疆域。

而当光线渐渐清澈，一张一翕的睫毛将思绪又带回正路。

 

Neu！作为Kraftwerk的成员参与的演出，bootleg。和后来的这两支乐队这单独发行的专辑风格截然不同，从头至尾是纯粹单调的吉他噪音摇滚，在反复的旋律中一点点加入变化。从drone到带有舞曲倾向的音乐，从头听下来非常过瘾。

 

两个疑问。（1）真的是最后的录音么？（2）怎么这么短...

 

Doom+Thrash，倒是蛮有厄运的那种低沉的压迫感，但是给人的感觉是有勇无谋，听不出太多的灵气。

 

Overkill的水准一贯很好，可能没有同名的惊艳，但吉他段落和节奏很耐听。在公车上常常会听。

 

最近每天都要听Bowie，在实验室打酱油时，等公车时，走路回家时。而且我觉得现场更好听，歌也多，后悔在国内没怎么收他的专辑，好听又便宜。看着这边动辄7、8刀的二手唱片，有点后悔。

事情办得还不错，于是心情也变好了一点。

早晨推开房门，外面在下小雨，感受到宾州早到的秋。走路去CMU，一路看到很多中国人，有了些归属感。

补充一下上次说的那个关于同性恋的故事，也就是小史他们的事情。《似水柔情》是一篇非常感人的爱情故事。

“他认为，说只有女性才美丽，这是一个绝大的错误。最大的美丽就是：活在世界上，供羞辱，供摧残。”

而送别的那一段是这样的。

“后来，阿兰离开了本市，迁到别处去了。当时，小史到火车站去送他。……在火车就要开走时，小史感到了一种无名的冲动，他开始从骨头里往外爱阿兰。在两个女人的注视下，他总禁不住伸出手来，要触摸他。在这时做这样的事，显然是不可以的。越是不可以的事，越想要去做，这种与事情人人都遇到过吧——他就是在这个时候爱上了阿兰。这就是说，他不但承认了自己也是个同性恋者，并且承认了自己和阿兰一样贱。”

诶，多完美的爱情故事。爱，死亡与绝望才是人最大的狂喜么。

 

今天仍然在和中介纠缠，争取周一能拿到钥匙。我权当这是对我的磨练。

下午参加了CMU的cssa组织的orientation。那边学生会主席们的做派很像清华，晚会节目也和学生节类似。于是想起看过的那几场难忘的学生节，趁机唏嘘。讲座完了之后吃了不错的烧烤，看壮硕的外国白人笨拙地打网球。见到了不少清华熟人，聊得很高兴。

有了点归属感。

早晨听到林宥嘉在演唱会上唱的《我只在乎你》，就要听出眼泪来。“如果没有遇见你，我将会是在哪里。”

王小波的《似水柔情》里写道小史、阿兰、点子和公共汽车互相送别的场景，小史蠢动的心，的确我们要承认我们的贱，而且要为此自豪。

所以当以前那些种种的争吵，那些不厌其烦也都离开我的时候，我只能承认自己的贱。

也许我爱你，你能够感受到吗？

今天出去办妥了银行卡，看房未遂。

真心觉得英语水平实在有限。

下午和保民搞了一下午，还偶遇老板，比我想象的略高+略帅。

明天这时候就该上车了吧。再见了，让我见你们最后一面。

三年前的今天，北京奥运会开幕，我坐在出租车行驶在北京异常清静街，走向学校。

想想之前几年似乎一直在听80年代以后的通俗音乐，而很少涉足70年代的东西，所以我对前卫摇滚/艺术摇滚/Kraut完全是门外汉。当我最近开始研究那个年代的迷幻、车库和前卫时，得到了不少收获。于是听到一支好乐队的时候，就一定会去搜索相似的作品，就像是在一条幽深的走廊里推开一扇扇厚重的尘封的大门一样，总会有不一样的发现。

当然我听的都是相当主流的东西了。

沧海遗珠般的专辑，Yatha Sidhra在1973年发行的作品，这也是他们唯一的一张录音室专辑。带有强烈迷幻/太空意味的Kraut声响，鼓与吉他的编配非常精致，让人难以想象是70年代的作品。

大名鼎鼎的荷兰老炮focus，旋律非常流畅，可以当作流行歌来听。不过似乎有点流畅过头了。

加拿大的rush，对douban上评论最高的两张不是很感冒，感觉配器有点平，没什么灵气。那张a farewell to kings给人的第一印象倒是不错。

 

名盘。吉他大师John McLaughlin&Mahavishnu Orchestra的作品，激烈前卫有之，温柔浪漫亦有之，完美无瑕的作品。

 

距离9号离家还剩整整10天。特此纪念。

感觉还有很多书没看，很多碟没听。于是想起关于让·考克托的那个著名的段子，“他吃书”。不断地买书，然后不停地看，不停地看。可惜我眼大肚子小。

这就要走了？

上次去配眼镜，打算买Zeiss的镜片。因为比野鸡镜片稍微贵一些，所以我问里面的服务员A，“这个比别的牌子耐用不？”

服务员A说，“这个镜片的好坏主要在光学性能上。耐用性都差不多。”

我就做出一副如同看普物光学书的表情翻着宣传册，“唔”，一腹狐疑。

过会A走了，服务员小B过来了，我又问，“这个Zeiss比别的镜片耐用么？我比较邋遢。”

小B，“肯定是耐用，这个镀的是神马神马膜blahblah...”

我如释重负般地开单掏钱了。

Sepulcura - Beneath the remains。大段的吉他riff速度感很好，干爽耐听，一个小动机就可以引出令人振奋的大段，真棒。

我习惯于躺着，想象，世界是怎么样的，世界应该是怎么样的，世界如何变成应该变成的样子；我是怎么样的，我应该是怎么样的，我如何变成应该变成的样子。人的力量是无穷的，给我一个支点，我能撬动地球，能撬动井盖，能撬动别人的女友。于是我四处寻找支点，却发现人们躺着，张着渴望的眼睛。

大抵是世界终究缺乏硬的支点。

不去想，世界是可能一片和平的。一旦认真，现实就分裂开了，浮现的被人接受，消失的却仍作为一种可能性阴魂不散，甚至成为操纵人的现实感的潜意识。就好象练字时，墨在纸上留下字迹，也洇在垫着的毡子上。久而久之，很多的作品就随同乌黑的毡子一并存在。

纯净只存在于最污秽的东西中。

有时会有写小说的冲动，也羡慕卡夫卡，小说写不完就挂了，留下飞白让人膜拜。或者故意制造残缺，来实现人的涅磐。小说的开头是这样的，父亲说：该给乌龟换一个盆子了，现在的盆有些嫌小了。于是父亲骑着自行车，在周末的云彩下，后座夹着一个崭新而形状朴实的玻璃鱼缸，心里想着旧龟舍该如何处理。此时发生什么，让他永远绕在一个循环里出不来，当然也回不了家。

就像是常做的梦，在无尽的胡同中奔跑，或者一次次面对死亡、偷窥和羞耻。可是我总也想不出父亲该是如何被陷住，所以我什么都写不出。就好象有一座封闭的迷宫，我只能看到他的庞大与复杂，却无法看清里面的人的无助和痛苦。也许当我真的走进去，迷路时，才知道如何表达，可那时我已经出不来了。这成本未免太高。

所以那天我一下子懂得了《奇鸟行状录》里意识娼妇与水路的关系。性和语言说到底是相似的东西，略穿凿地说，二者都是一种传播媒介。上帝给了人不同的语言，让人无法自由沟通。于是把思想诉诸无形之物变成了人永远的诉求，但是人始终在用语言争论，思想是不是语言中的概念。又一个鸡和蛋的关系。心眼活络的发现性的妙处，似乎它能够代替语言作为媒介传播思想。但是它会使人怀疑语言的重要性，用性作为信息传播媒介也许会让人更加沉默。在满是文字和符号的世界里，我会怀疑这些堵塞思维水路的东西会不会也影响性。

可是我是这样的迷茫，就像是生活在视线外的另一个世界里。或许是我谎话说得太多了吧。